与大多数奇幻故事一样，《巫师 3》中充满了大量的野兽和令人毛骨悚然的爬行动物。
这里的区别在于，作为同名猎魔人，你的工作就是研究并杀死这些怪物。你是一名猎人，你需要了解你的猎物。这就是为什么我们有蒲公英的动物寓言。
动物寓言告诉我们关于这些生物的一切——它们的弱点是什么，它们属于哪一类怪物。然而，还有很多事情没有提及。当然，每个人都知道狼人和双足飞龙之间的区别，但是埃里尼亚斯从哪里来呢？ Nekkers 是否还有比表面上看起来更多的东西？那么像小神约翰尼这样仁慈的合相生物呢？事实证明，几乎所有这些怪物都至少部分基于真实的神话生物——而那些我们无法立即认出名字的怪物有时甚至比那些臭名昭著的同类更有趣。
针鼹属
埃希德娜是史凯利格蛇形海妖的强化版，即使是对猎魔人来说，埃希德娜也是可怕的敌人。难怪它们的名字来源于“针鼹”，她经常被认为是希腊神话中的怪物之母。
与荷马同时代的赫西俄德将针鼹描述为“一半是眼睛闪烁、脸颊白皙的仙女，一半是一条巨大的蛇，巨大而可怕，皮肤上有斑点”，而其他诗人则描绘了这种野兽的更可怕的画面。希腊史诗诗人诺努斯在《狄奥尼西亚卡》诗中形容她“丑陋”，特别提到她“可怕的毒药”。
用赫西俄德的话说，艾姬德娜生活在“神圣大地的秘密部分……深处的一块空心岩石下，远离不死的诸神和凡人”。在《巫师 3》中，被称为梅卢辛 (Melusine) 的埃希德娜 (ekhidna) 生活在一个偏僻、溺水者横行的洞穴里，数百年来，她一直在那里带领脆弱的旅行者走向死亡。无论是否是怪物之母，梅卢辛都不是杰洛特的对手（在希腊神话中，希腊巨人阿古斯·帕诺普特斯最终杀死了强大的针鼹，让她在洞穴中措手不及，就像《巫师》中杰洛特对梅卢辛所做的那样）。
厄里尼亚
另一种混合怪物，《巫师 3》中的厄里尼亚斯 (erynias) 在词源上源自希腊神话中的厄里涅斯 (Erinyes)。虽然这是他们的官方名称，但他们更常被称为复仇女神。
荷马在《伊利亚特》中写道：“厄里涅斯会在地下向那些发过虚假誓言的人报仇。”这个强大的三人组通常被视为整个奥林匹斯山上最古老的神，与《巫师》系列中的厄尼亚完全不同，后者基本上只是更大、更愤怒的鹰身女妖。
复仇女神可能因其对那些冤枉他人的人进行复仇而得名，但《巫师 3》中的复仇女神并没有那么具体地针对受害者。在《巫师》的官方动物寓言条目中，据说他们经常避开常规的腐肉饮食，转而选择新鲜、温暖的肉——就像人类的肉一样。说实话，厄里涅斯族很可能会因为巫师的野兽犯下的罪行而立刻杀死他们。
魔鬼
在《巫师》的世界中，邪灵与恶魔有着密切的关系。尽管它们的身材比它们的远亲要小，但它们却和它们的恶魔亲戚一样强大和恶毒，经常对整个村庄造成严重破坏。
“chort”一词源自“czort”或“czart”。在斯拉夫民间传说中，存在多种对 chort 的描述，包括一些讨论单数、专有名词 Chort 的描述。虽然这些故事在细节上有所不同，但几乎所有故事都将邪灵描述为恶魔、魔鬼或同样险恶的东西。
这种神话冲突的想法实际上在《巫师》中得到了呼应。虽然在某些文化中，乔特被视为骗子，但在其他文化中，乔特却被描述为纯粹、集中邪恶的存在。因此，维伦的公民经常将森林（其他邪恶生物）与科特人混淆这一事实反映了这一点，凸显了与如此黑暗而强大的生物交往的真正危险。正如《巫师 3》中合唱团的寓言条目所写：
“传说经常将矮人误认为森林人，认为他们具有说话、两条腿站立、狼吞虎咽、恶作剧以及在家里搞恶作剧的能力。一个真正的合唱团的到来很快就会结束这样的故事。”
森林人大多是无害的，他们宁愿说出谜语也不愿打架，但森林人却完全是另一回事。那些对他们的行为一无所知的人可能会称他们为恶魔，但像杰洛特这样的猎魔人很清楚两者中哪一个才是真正的怪物。
神灵
你在《巫师》中遇到的最有趣的生物之一就是神灵。神灵经常被误认为是芦丁、布卡斯或福卡斯，它们是看守小村庄的守护神。虽然他们可能看起来像孩子，而且行为起来比他们还要调皮，但他们却是非常强大的生物，非常关心生活在他们附近的人和动物。
在《巫师 3》的波兰语版本中，神灵约翰尼被称为 boż?ogon;tko，它是单词“bożéta”的缩写形式，扩展名为“uboże”。最后一个词指的是直接取自波兰神话的仁慈的灵魂，它履行与爱尔兰的 púca、法国的 lutin、俄罗斯的 domovoy 和康沃尔的 bucca 类似的职责。
神灵，就像他们的神话影响一样，很害羞，不愿意与他们保护的人直接交流。然而，他们确实对孩子情有独钟——可能是因为他们总是会遇到一些麻烦。
吸血鬼
当然，吸血鬼比 erynias 和 ekhidnas 更容易辨认，但是 bruxae 呢？阿尔卑斯山？埃基马拉斯？
《巫师》中对吸血鬼的描绘的伟大之处在于它将他们分为不同的类别。高等吸血鬼类似于那种高大、黝黑、英俊的原型，灵感来自布拉姆·斯托克的里程碑式小说《德古拉》，而像逃亡者这样的吸血鬼在外表（和举止）上更具动物性。
其中一些吸血鬼类型直接来自历史和神话。以 bruxae 为例，它是从葡萄牙民间传说中剔除出来的。尽管她们是变形者，经常呈现蝙蝠和鸟类的形态，但她们也会将自己伪装成年轻的黑发女性——这正是她们在《巫师》中的样子。此外，《巫师》中的 bruxae 也与鸟类爱好者有关。正如寓言中所说：
“如果您必须穿过树林，请避开任何可以同时听到多种不同鸟类叫声的地方。那声音意味着你正在进入 bruxa 的领地，并且可以吻别你的生命。”
除了爱尔兰和葡萄牙的民间传说外，《巫师》还借鉴了苏美尔宗教——有史以来第一个有文字的文明信奉的古老宗教。被称为 ekimmaras 的低等吸血鬼源自“ekimmu”，这是“edimmu”一词的私生化。艾迪姆是恶魔，它们不仅吸食受害者的血液，还吸食生命本身——这可能就是《巫师》中艾基玛拉如此残暴的原因。正如杰洛特的吸血鬼朋友瑞吉斯在萨普科夫斯基的《烈火的洗礼》中所说的那样：
“据我所知，alpors、moolas、bruxas 和 nosferats 不会残害受害者。另一方面，fleders 和 ekimmas 对受害者的遗体非常残忍。”
内克尔
在《巫师》的世界里，Nekkers 看起来可能只是一个小麻烦，但它们的来源却很有趣。尽管他们的福卡表亲来自爱尔兰民间传说，但内克与佛兰德斯、斯堪的纳维亚和荷兰神话有相似之处。
然而，颈蛇与现实世界的神话生物除了名字之外很少有其他共同之处。佛兰德斯/荷兰变种与水有关，它更像是恶毒的河流仙女，而不是我们看到的在维伦平原上潜行的穴居食人魔。
与此同时，斯堪的纳维亚民间传说以“脖子”的故事为特色。脖子也与水有关，它们将猎物引诱到河流和湖泊的边缘，以便将它们拉进去并淹死。因此，传统的项链和脖子比《巫师》中的其他任何东西都更像溺水者和海妖。 Sapkowski 的项链非常有自己的特色。
l E神
Leshens 是我个人的最爱。他们是森林的守护者，头戴鹿头骨，基本上是会走路的树。
leshen 这个词来源于“leshy”，在大多数斯拉夫语言中意思是森林。就像《巫师》中的莱西人一样，莱西人是他们所保护的林地的捍卫者，赢得了邻近村庄和动物的尊重。然而，虽然《巫师》中的莱西人非常具有攻击性，但莱西人并不一定是恶毒的生物。无论如何，他们只是把森林放在第一位，这很公平，因为这就是他们名字的意思。
嗯，至少根据一些传说。在某些情况下，莱西会与我们之前讨论过的 Chort 进行比较。不过，这不是恶作剧版本的Chhort——恶毒、邪恶、绑架儿童的版本。
有趣的是，根据民俗学家约瑟法·谢尔曼的说法，在遇到莱西之后，找到离开森林的唯一方法就是把衣服翻过来，把每只鞋都穿在另一只脚上。我不知道为什么这会起作用，但这就是信念。否则，在你说出“chort”之前，你很可能就已经变成了“leshen food”。
海姆
据我所知，这首赞美诗是萨普科夫斯基的创作。然而，它确实与波兰的 zmora 产生了很大的共鸣，zmora 与 Mara - Chort 的母亲和冬天的恶魔有关。
波兰的兹莫拉（zmora）与日耳曼民间传说中流行的母马相似。当这个空灵的变形者影响了毫无戒心的睡眠者的梦时，它扭曲了他们的梦境，使他们内心深处感到恐惧。它还在第二天之前耗尽了它们的能量，一些消息来源甚至说母马也耗尽了它们的血液。 “骑着噩梦”一词最终演变为“噩梦”一词，至今我们仍在使用。
不过，赞美诗比母马强大得多，无论受害者醒着还是在睡梦中脆弱时，它都会以愧疚为食。他们慢慢地让折磨他们的人发疯，希望让他们自杀，因为他们越容易感到内疚，赞美诗就越强烈。当影响乌达尔里克伯爵的赞美诗在《巫师 3》中出现时，它看起来就像一个温迪戈人物。这个神秘而令人毛骨悚然的幽灵通体漆黑，长着角，弯腰驼背，简直就是噩梦。萨普科夫斯基基本上把一个有数百年历史的怪异神话变得更加可怕，只是为了一笑。
乌尔夫赫丁
尽管它们看起来与我们在《巫师 3》中看到的普通狼人几乎一模一样，但史凯利格的两个狼人与普通的狼人受害者有很大不同。
就像伯纳·布兰 (Birna Bran) 在凯尔·特罗尔德 (Kaer Tolde) 上出现的狂战士一样，挪威历史上著名的乌尔夫赫丁 (úlfheeinn) 喝蘑菇和啤酒的鸡尾酒，以引发一种狂乱，使他们在战斗中更加可怕。他们还打扮成狼来恐吓敌人，这可能是也可能不是因为真菌鸡尾酒。
难怪 úlfhéeinn 这个词将冰岛语中狼 (ulf) 与意思是“毛皮夹克”(Heeinn) 的词混为一谈。毕竟，这些凶猛的战士确实穿着狼皮夹克。
然而，他们并不是真正的狼人。与史凯利格的受诅咒者不同，他们可以选择何时穿上皮毛。因此，《巫师》中的乌尔夫赫丁并不像历史上的乌尔夫赫丁那样受到尊重，而是让任何有足够理智知道他们有多么邪恶的人感到恐惧。蘑菇不会很快消失，所以如果你看到一头巨大的双足狼脸上涂着白色战漆，最好避开。
克罗内斯
老妪很大程度上是根据莎士比亚的《麦克白》中的女巫改编的，这一事实并没有变得特别微妙。正如他们的动物寓言条目所写：
“姐妹们，手拉手，海洋和陆地的恐惧，就这样走来走去：三次到你的，三次到我的，再三次，组成九个。
麦克白，第一幕，第三场。”
然而，当谈到克朗斯时，除了“麦克韦斯”之外，还有更多的东西在起作用。从希腊神话中的摩伊莱到北欧神话中的诺恩斯，几个神话循环都有自己神秘的姐妹，她们的力量足以篡改命运和命运。
不过，老妪并不是以莫伊莱或诺恩为原型的。相反，它们是根据斯拉夫民间传说的 Baba Yaga 改编的。芭芭雅嘎 (Baba Yaga) 是三姐妹的合并体，她们都具有相同的名字，她是一个充满歧义的古老生物。在大多数对这个神话人物的描绘中，雅加婆婆挥舞着杵，在研钵中飞来飞去，这是我真的希望老太婆能做到的事情。而且，她的房子位于树林深处，建在鸡腿上。
芭芭雅嘎本质上并不是恶意的，但也不能指望它有仁慈。虽然她照顾那些生活在她领地里的人，但她也偷窃和吃掉孩子，甚至用糖果将他们引诱到树林里，就像《巫师 3》中的老太婆所做的那样。正如唐沃伦的郡主所述：
“没有神明或大师在守护维伦。土地不属于任何人。想要生存就必须寻找自己的保护者。”
以这种方式结束这个动物寓言分解似乎是合适的。由于有如此多凶猛的野兽在史凯利格山脉和维伦沼泽中游荡，随身携带一些保护者可能是明智之举。
我想这就是杰洛特的用武之地。
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